잘 보겠습니다. 감사합니다.
https://drive.google.com/file/d/1lnuCOZarifJX43shwDAASevslVj4CrhR/view?usp=sharing
너무 고용량에 놀라신 분을 위해서 화질가성비 좋은 저용량 하나 링크합니다.
자막 싱크는 동일합니다. 잘 보겠습니다. 감사합니다. https://drive.google.com/file/d/1lnuCOZarifJX43shwDAASevslVj4CrhR/view?usp=sharing 너무 고용량에 놀라신 분을 위해서 화질가성비 좋은 저용량 하나 링크합니다. 자막 싱크는 동일합니다.

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용량이 큰 건 상관없는데, umma55 님 올려주신 영상은 다운이 안 되더라고요.
토마스모어 님 영상으로 감상합니다. 영상 기차 고맙습니다. 용량이 큰 건 상관없는데, umma55 님 올려주신 영상은 다운이 안 되더라고요. 토마스모어 님 영상으로 감상합니다. 영상 기차 고맙습니다.

구글 드라이브 업로드 계정에 귀속되는 1일 다운로드 제한 용량이 750gb라서 그럴 겁니다. 10기가 영상인데 지금 링크 클릭 수가 163인걸 보니 많은 분들이 받아가셔서 제한에 걸린 것 같네요. 아마 하루 지나면 다시 다운로드가 가능해질 겁니다. 구글 드라이브 업로드 계정에 귀속되는 1일 다운로드 제한 용량이 750gb라서 그럴 겁니다. 10기가 영상인데 지금 링크 클릭 수가 163인걸 보니 많은 분들이 받아가셔서 제한에 걸린 것 같네요. 아마 하루 지나면 다시 다운로드가 가능해질 겁니다.

하루 지난 지금 다운로드하려고 했지만, 역시 안 되네요.
토마스모어 님 영상 기차 영상으로 감상할게요.
친절한 설명 고맙습니다. 하루 지난 지금 다운로드하려고 했지만, 역시 안 되네요. 토마스모어 님 영상 기차 영상으로 감상할게요. 친절한 설명 고맙습니다.

고맙습니다. 고맙습니다.

감사합니다~ 감사합니다~

노고에 감사드립니다. 노고에 감사드립니다.

수고하셨습니다. 수고하셨습니다.

감사합니다 감사합니다

고밉습니디. 고밉습니디.

고맙습니다. 고맙습니다.

고밉습니디 고밉습니디

고맙습니다.. 고맙습니다..

감사합니다!! 감사합니다!!

감사합니다~~~ 감사합니다~~~

수고하셨습니다. 수고하셨습니다.

감사합니다. ㅎ 감사합니다. ㅎ

수고 많으셨습니다.
고맙습니다. 수고 많으셨습니다. 고맙습니다.

수고하셨습니다^^ 수고하셨습니다^^

고맙습니다 고맙습니다

존 포드 초기작은 모두 엄마님이 도맡아서 하시네요. 감사드립니다!! 존 포드 초기작은 모두 엄마님이 도맡아서 하시네요. 감사드립니다!!

감사합니다. 감사합니다.

감사합니다. 감사합니다.

감사합니다. 감사합니다.

감사합니다. 감사합니다.

감사합니다 감사합니다

2022. 4. 3. 감상

단  평 : 배반은 영원히 회귀한다


무엇보다 먼저 말해둘 것은 위 장면에 등장하는 인원수다. 후면의 남성을 필두로 그의 가족들은
모두 13명이다. 이는 전작 <길을 잃은 정찰대>에서의 병사들의 숫자와 동일하다. 이를 곧바로
종교적 함의로 전환함은 간편하지만, 그보다 중요한 바는 전작과는 달리 본편의 위 장면에서
남성을 제외한 12명은 엔딩까지 등장하지 않음에 있다. 즉, 그들은 그저 숫자를 위해 포함된다.
게다가, 위 장면이 중심 인물의 귀가 후 엔딩이라는 점은 위 종교성을 슬쩍 본질로 회귀시킨다.

비로소 혹은 진실로 흑인 노예 남성이야말로 참된 존재라고 해야할까? 그래서 그가 주체인가?
질문은 세계에 대한 혹은 미국 역사에 대한 존 포드의 태도로 귀결된다. 포드적 인물이 단순히
두 국면의 이질적인 대응 속에서 모순적으로 절합됨을 잠시 기각시킬 정도로 엔딩의 가족수는
기이한 신뢰성을 수용시키기 위해 개입된 것이다. 종교라는 일관됨에 대한 환상을 노예제도의
공포와 연결시킴으로서 인물과 세계의 내재된 분열성을 마취시키려는 참된 의도가 여기에 있다.

재론의 여지 없이, 역사적 사실과 본편의 일치 여부는 전혀 중요하지 않다. 다만, 존 포드가 해당
인물에서 배치된 가능성을 발견하고 이를 배반의 음악과 더불어 복선한 이후 종종 연극적 장치와
불구적 남근성을 혼합하여 전시하는 순간들의 매혹이 있을 뿐이다. 흥미로운 것은 역사 안에서
배우가 역사를 암살하는 사건을 좀 더 드라마화하지 않은 자제력에서 찾아야될지도 모르겠다.
역사의 무대에서 탈출한 살인자가 실재의 초인성을 추출했다는 반역적 기적 역시 마찬가지다. 2022. 4. 3. 감상 단 평 : 배반은 영원히 회귀한다 무엇보다 먼저 말해둘 것은 위 장면에 등장하는 인원수다. 후면의 남성을 필두로 그의 가족들은 모두 13명이다. 이는 전작 <길을 잃은 정찰대>에서의 병사들의 숫자와 동일하다. 이를 곧바로 종교적 함의로 전환함은 간편하지만, 그보다 중요한 바는 전작과는 달리 본편의 위 장면에서 남성을 제외한 12명은 엔딩까지 등장하지 않음에 있다. 즉, 그들은 그저 숫자를 위해 포함된다. 게다가, 위 장면이 중심 인물의 귀가 후 엔딩이라는 점은 위 종교성을 슬쩍 본질로 회귀시킨다. 비로소 혹은 진실로 흑인 노예 남성이야말로 참된 존재라고 해야할까? 그래서 그가 주체인가? 질문은 세계에 대한 혹은 미국 역사에 대한 존 포드의 태도로 귀결된다. 포드적 인물이 단순히 두 국면의 이질적인 대응 속에서 모순적으로 절합됨을 잠시 기각시킬 정도로 엔딩의 가족수는 기이한 신뢰성을 수용시키기 위해 개입된 것이다. 종교라는 일관됨에 대한 환상을 노예제도의 공포와 연결시킴으로서 인물과 세계의 내재된 분열성을 마취시키려는 참된 의도가 여기에 있다. 재론의 여지 없이, 역사적 사실과 본편의 일치 여부는 전혀 중요하지 않다. 다만, 존 포드가 해당 인물에서 배치된 가능성을 발견하고 이를 배반의 음악과 더불어 복선한 이후 종종 연극적 장치와 불구적 남근성을 혼합하여 전시하는 순간들의 매혹이 있을 뿐이다. 흥미로운 것은 역사 안에서 배우가 역사를 암살하는 사건을 좀 더 드라마화하지 않은 자제력에서 찾아야될지도 모르겠다. 역사의 무대에서 탈출한 살인자가 실재의 초인성을 추출했다는 반역적 기적 역시 마찬가지다.