영화 속 그녀에게는 이름이 없다. 단지 마드모아젤이라 불릴 뿐이다. 따라서 처녀라는 기표로서의 그녀는 가장 완고한 모습으로서의 카톨릭주의자이다. 그러나 이름이 없다는 의미에서, 그녀는 가장 극렬한 반카톨릭주의자가 된다. 이처럼 이중적으로 분열된 그녀는, 마드모아젤이라는 이름으로 카톨릭 사회에 안전하게 위장하고, (이름없음)이라는 그녀로서 반카톨릭주의를 수행한다. 주체는 고정되지 않는다.

마누는 일거리를 찾아 떠도는 이태리 벌목공이다. 마을 여자들은 모두 그를 탐내는데, 그들 남편들이 가지고 있지않은 건장함과 자유로움이 그에게 있기 때문이다. 이는 카톨릭이 배제하려는 외설성과 타자성의 약호이다. 따라서 그는, 원하든 않든, 카톨릭의 반대편에 위치지어진다. 그는, 훗날 마을의 남자들에게 살해당하고 시체는 덤블 속에 숨겨진다. 이는 카톨릭주의의 본질이 억압과 폭력 그리고 추방에 있으며, 카톨릭은 이것을 은폐한다는 것이다.

마누의 건장함과 자유로움, 바로 이 점 때문에 그녀(마드모아젤)는 그에게 다가갈 수 없다. 그녀는 다른 방식으로 그를 만난다. 하나는 카톨릭주의자로서의 그녀가, 마누의 대리인인 그의 아들을 학대하는 것이다. 말대꾸를 한다거나, 반바지를 입고 등교를 한다거나, 씻지 않은 무릎이 지저분하다는 이유로서. 다른 하나는 (이름없음)이라는 반카톨릭주의자로서, 마을에 재난을 일으키는 것이다. 이는 강박적으로 실행된다. 마치 <드레스드 투 킬>의 마이클 케인이 여장을 하듯, 그녀는 짙은 화장을 하고 검은 힐과 검은 장갑의 복장도착자로서 자신만의 의식을 수행한다. 그건, 카톨릭이라는 문명에, 마치 재앙을 내리듯 화염과 홍수를 일으키는 것이며, 비소독으로 모든 가축을 몰살하는 것이다. 문명에 조종을 울리는 것이다.

그러나 이러한 복수는 외적으로 그녀의 반카톨릭주의를 수행해주지만, 내적으로는 그녀 자신을 근본적으로 규정할 수는 없다. 이에 그녀는 분홍색의 드레스로 갈아입고, 마누를 만나러 간다. 클라이막스에서의 미장센과 편집의 몽환적인 앰비언스는 너무나도 적막한 표현주의적 제의를 동반한다.

1. 거대한 나무들이 울창히 서있는 오솔길의 롱샷. 오른쪽 중경에서 그녀는 마누를 기다리며 서성인다. 왼쪽의 중경에서 마누가 휘파람을 불며 내려온다. 그녀의 측면얼굴이 접사로 인서트 되며, 외화면의 휘파람과 연결된다. 다시 롱샷으로 컷백되어, 오솔길에서 둘은 서로를 바라보고, 휘파람도 멈춘다. 다시 마누가 휘파람을 불며 그녀에게 다가가자, 그녀의 접사가 인서트된다. 다시 롱샷, 그녀의 긴장과 설렘은 프레임 내 숲 속 가득 숨막히게 퍼저나간다 (평각, 롱샷).
2. 그리고 마누가 갑자기 "쩍"하고 거대한 나무를 도끼로 내리찍는다. 나무 등이 부서져내린다 (평각, 접사).

3. 역광의 나무, 두마리의 새가 투명한 하늘로 솟구친다 (앙각, 접사).

4. 마누가 그녀의 목에 키스를 한다. 그녀는 눈을 감는다 (평각, 접사).

이때까지의 롱테이크 롱샷의 숨막힐듯한 고요 속 긴장을, 접사 3컷을 순간적으로 연달아 붙임으로써, 새들의 지저귐과 함께 씬은 둘만의 우주로 전이한다. 전위 한다. (인서트컷을 제외하고) 단 4컷만으로 만들어내는 기적이다.